Langsung ke konten utama

Foto: Djakarta Djaman Doeloe

Ancol 1948
Ancol 1948
1948 hayamwuruk
HayamWuruk 1948
1950 gajahmada
Gajah Mada 1950
1950merdekabarat-thamrin1
Merdeka Barat - Thamrin 1950
1950 pintuair
Pintu air 1950
Harmoni 1954
Harmoni 1954
Jatinegara 1955
Jatinegara 1955
Kramat raya 1955
Kramat raya 1955
Menteng raya 1955
Menteng raya 1955
Pegangsaan Timur No.56
Pegangsaan Timur No.56
Thamrin 1962
Thamrin 1962

kayanya sih sekitaran Monas..??
Becak
Becak
Bina Graha
Bina Graha
Bioskop Megaria
Bioskop Megaria
Gedung Kesenian
Gedung Kesenian
Glodok 1932
Glodok 1932
Istana Negara 1885 (benderanya masih ada birunya :D)
Istana Negara 1885 (benderanya masih ada birunya :D )
Museum Fatahillah
Museum Fatahillah
Pancoran
Pancoran
Paser Baroe
Paser Baroe
Passer baroe
Passer baroe
RSCM tahun 1900 yang masih ada pabrik opiumnya di belakang yang deket universitas bung karno
RSCM tahun 1900 yang masih ada pabrik opiumnya di belakang yang deket universitas bung karno
Stasiun Tj Priok 1929
Stasiun Tj Priok 1929
Pelabuhan Tj. Priok 1935
Pelabuhan Tj. Priok 1935
Thamrin - Sudirman
Thamrin - Sudirman
Taxi
Taxi
Toko Ice Cream (ini ragusa bukan yah??)
Toko Ice Cream (ini ragusa bukan yah??)
Peta Batavia 1897
Peta Batavia 1897

sumber : http://bayugunanjar.wordpress.com/2009/05/07/photo-photo-djakarta-djaman-doeloe/

POPULAR

Rasulullah Pingsan dan Menangis Saat Mendengarkan Jibril Mengisahkan Pintu Neraka

Yazid Ar raqqasyi dari Anas bin Malik ra. berkata: Jibril datang kepada Rasulullah pada waktu yang ia tidak biasa datang dalam keadaan berubah mukanya, maka ditanya oleh Rasululah Saw: "Mengapa aku melihat kau berubah muka (wajah)?" Jawabnya: "Ya Muhammad, aku datang kepadamu di saat Allah menyuruh supaya dikobarkan penyalaan api neraka, maka tidak layak bagi orang yang mengetahui bahwa neraka Jahannam itu benar, siksa kubur itu benar, dan siksa Allah itu terbesar untuk bersuka-suka sebelum ia merasa aman daripadanya".

Kerajaan Jeumpa, Kerajaan Islam Pertama Nusantara

Teori tentang kerajaan Islam pertama di Nusantara sampai saat ini masih banyak diperdebatkan oleh para peneliti, baik cendekiawan Muslim maupun non Muslim. Umumnya perbedaan pendapat tentang teori ini didasarkan pada teori awal mula masuknya Islam ke Nusantara. Mengenai teori Islamisasi di Nusantara, para ahli sejarah terbagi menjadi 3 kelompok besar, yaitu pendukung (i) Teori Gujarat (ii) Teori Parsia dan (iii) Teori Mekah (Arab). Bukan maksud tulisan ini untuk membahas teori-teori tersebut secara mendetil, namun dari penelitian yang penulis lakukan, maka dapat disimpulkan bahwa Teori Mekkah (Arab) lebih mendekati kebenaran dengan fakta-fakta yang dikemukakan. Teori Mekkah (Arab) hakikatnya adalah koreksi terhadap teori Gujarat dan bantahan terhadap teori Persia. Di antara para ahli yang menganut teori ini adalah T.W. Arnold, Crawfurd, Keijzer, Niemann, De Holander, SMN. Al-Attas, A. Hasymi, dan Hamka. i Arnold menyatakan para pedagang Arab menyebarkan Islam ketika mereka mendo...

Jakarta, Kota Kelima Terburuk Bagi Pekerja IT

Jakarta di malam hari Pekerja profesional di bidang teknologi Informasi membutuhkan sebuah lingkungan kerja yang nyaman untuk mendukung pekerjaannya. Banyak para profesional di bidang teknologi Informasi yang hijrah ke luar negara asalnya untuk menerapkan semua kemampuannya. Tapi ada beberapa kota di dunia yang dinilai sebaiknya harus dihindari bagi Pekerja IT, dan salah satunya adalah Jakarta. Dalam daftar 10 kota yang harus dihindari oleh pekerja IT dunia yang dikeluarkan majalah CIO, Jakarta disebut sebagai kota terburuk dan tak mampu menyediakan lingkungan kerja yang ideal bagi seorang pekerja IT.