Langsung ke konten utama

Untuk Mereka yang Berjilbab dan Belum Berjilbab

Pada sebuah tanya jawab, di antara wanita muslim dan saudara muslim. Semoga cerita ini adalah pengingat jiwa-jiwa yang belum bersegera, untuk lekas menitikkan air mata.

  • Wanita muslim : Ya Allah.. hamba ingin memakai hijab, berikanlah hamba hidayah-Mu ya Allah..
  • Saudara muslim : Allah akan memberikan mu hidayah kalau kau mencarinya.. karena hidayah tidak akan datang begitu saja.
  • Wanita muslim : Artinya ?
  • Saudara muslim : kalau kau ingin memakai hijab, jangab tunggu hidayah datang menghampirimu.. krn 1001 alasan setan mengajakmu untuk tidak memakai hijab..
  • Wanita muslim : iya sih.. selama ini saya menanti kapan hidayah itu datang.. saya selalu merasa belum pantas, saya merasa masih muda, bahkan godaan baju-baju yg lucu itu juga menahan saya untuk tidak berhijab, sampai saya berpikir untuk menutup aurat kalau sudah bersuami nanti..
  • Saudara muslim : sesungguhnya manusia itu tidak akan pernah siap, manusia itu biasanya selalu merasa tidak puas dan pantas.. itulah manusia..
  • Wanita muslim : lalu apa yg bisa membuat saya merasa pantas untuk memakai hijab?
  • Saudara muslim : yang membuatmu pantas untuk memakai hijab adalah rasa sayang.. sayangmu terhadap Tuhan, Orang Tua, dan dirimu sendiri..
  • Wanita muslim : *terdiam dan menitikkan air mata….
Label:

POPULAR

Kerajaan Jeumpa, Kerajaan Islam Pertama Nusantara

Teori tentang kerajaan Islam pertama di Nusantara sampai saat ini masih banyak diperdebatkan oleh para peneliti, baik cendekiawan Muslim maupun non Muslim. Umumnya perbedaan pendapat tentang teori ini didasarkan pada teori awal mula masuknya Islam ke Nusantara. Mengenai teori Islamisasi di Nusantara, para ahli sejarah terbagi menjadi 3 kelompok besar, yaitu pendukung (i) Teori Gujarat (ii) Teori Parsia dan (iii) Teori Mekah (Arab). Bukan maksud tulisan ini untuk membahas teori-teori tersebut secara mendetil, namun dari penelitian yang penulis lakukan, maka dapat disimpulkan bahwa Teori Mekkah (Arab) lebih mendekati kebenaran dengan fakta-fakta yang dikemukakan. Teori Mekkah (Arab) hakikatnya adalah koreksi terhadap teori Gujarat dan bantahan terhadap teori Persia. Di antara para ahli yang menganut teori ini adalah T.W. Arnold, Crawfurd, Keijzer, Niemann, De Holander, SMN. Al-Attas, A. Hasymi, dan Hamka. i Arnold menyatakan para pedagang Arab menyebarkan Islam ketika mereka mendo...
Posting Komentar
Selengkapnya...

Sejarah: Salman al-Parsi Pendiri Kerajaan Jeumpa Aceh

Sebagaimana dikemukakan terdahulu, bahwa sebelum Nabi Muhammad saw membawa Islam, dunia Arab dengan dunia Melayu sudah menjalin hubungan dagang yang erat sebagai dampak hubungan dagang Arab-Cina melalui jalur laut yang telah menumbuhkan perkampungan-perkampungan Arab, Parsia, Hindia dan lainnya di sepanjang pesisir pulau Sumatera. Karena letak gegrafisnya yang sangat strategis di ujung barat pulau Sumatra, menjadikan wilayah Aceh sebagai kota pelabuhan transit yang berkembang pesat, terutama untuk mempersiapkan logistik dalam pelayaran yang akan menempuh samudra luas perjalanan dari Cina menuju Persia ataupun Arab. Hadirnya pelabuhan transito sekaligus kota perdagangan seperti Barus, Fansur, Lamri, Jeumpa dan lainnya dengan komuditas unggulan seperti kafur, yang memiliki banyak manfaat dan kegunaan telah melambungkan wilayah asalnya dalam jejaran kota pertumbuhan peradaban dunia. ”Kafur Barus”, ”Kafur Fansur”, ”Kafur Barus min Fansur” yang telah menjadi idiom kemewahan para Raja...
Posting Komentar
Selengkapnya...

Sejarah Huruf Alfabet

Istilah alphabet sebetulnya berasal dari bahasa Semit. Istilah ini terdiri dari dua kata, yaitu aleph yang berarti 'lembu jantan' dan kata beth yang berarti 'rumah'. Konotasi pictografis dari pengertian kedua kata ini menjadi sebutan untuk menunjukkan huruf pertama a (aleph) dan b (beth) dalam urutan huruf-huruf semit (Mario Pei,1971:176). Ini bukan berarti bahwa tulisan tersebut memakai sistem pictografis-ideografis, akan tetapi malah sebaliknya. Orang-Orang Semit mengambil tanda gambar lembu (kepala lembu) dari huruf Hierogliph Mesir tanpa memperdulikan pengertian lembu itu dalam bahasa Mesir sendiri, sedangkan menurut bahasa Semit, lembu itu disebut aleph. Demikian juga dengan tanda gambar rumah yang mereka sebut beth. Kemudian dengan mempergunakan prinsip akroponi, tanda gambar kepala lembu, oleh masyarakat Semit dijadikan tanda untuk bunyi a dan tanda gambar rumah untuk bunyi b. Semua huruf pada alphebt Semit mempunyai konotasi seperti pictografis itu. Daerah y...
Selengkapnya...