Langsung ke konten utama

Facebook Dan Permasalahan Remaja

Postingan kali bukan mebahas tips atau trik, melainkan membahas tentang fenomena facebook yang akhir-akhir ini menjadi pusat perhatian publik. Sudah banyak kita ketahui di media beberapa gadis remaja menghilang karena menemui teman yang dikenal lewat facebook. Beberapa diantaranya sudah ditemukan. Ada yang menghilang karena diculik setelah bertemu, ada juga yang memang dengan sendirinya mengikuti sang pria yang dikenal lewat facebook. Dan yang sangat disesalkan adalah kebanyakan dari mereka telah melakukan suatu hubungan yang seharusnya tidak mereka lakukan.


Apapun alasannya, menjalin hubungan layaknya suami istri adalah hal yang tidak bisa dibenarkan. Apalagi dengan seseorang yang baru dikenal dan perkenalannya pun dari dunia maya. Sering kali kasus dari facebook adalah penipuan. Gadis yang masih remaja atau ABG adalah masa dimana seseorang mencari jati diri dan masih belum mempunyai pendirian tetap. Hal inilah yang akan dimanfaatkan oleh laki-laki yang kurang baik. Salah satu kasus hilangnya ABG dari perkenalan facebook adalah karena diculik setelah terbujuk rayuan melalui komunikasi dunia maya.

Namun yang menjadi permasalahan adalah siapa yang salah? Apakah facebook bersalah karena telah mengakibatkan beberapa gadis remaja diculik? Atau sang gadislah yang salah karena mudah terbujuk oleh rayuan? Sempat dulu MUI memberikan fatwa haram bagi facebook berdasarkan penilaian facebook sebagai ajang pornografi. hhmmm, perlukah fatwa haram ini dilontarkan? Atau jangan-jangan nantinya akan ada lagi fatwa haram dengan alasan menjadi biang kerok hilangnya beberapa gadis remaja?

Hanya bermaksud memberikan pemahaman menurut paham saya sendiri dan tidak bermaksud melecehkan siapapun. Semuanya bisa beropini seperti halnya MUI ataupun saya. Kalau menurut saya sendiri, facebook adalah benda mati. Dan benda mati tidak akan bisa berguna apa-apa jika tidak ada yang menjalankannya. Seperti halnya pisau. Jika digunakan untuk memasak, memotong dll merupakan hal yang berguna. Tapi jika pisau ditangan penjahat, maka akan digunakan untuk membunuh, merampok dll yang tidak baik. Maka apa kita harus mengharamkan atau menyalahkan pisau? Atau pistol dan senjata lainnya yang berguna bagi yang lain dan akan disalahgunakan jika orang lain yang memakai, apakah juga disalahkan pistolnya?

Begitu juga dengan facebook, apakah facebook salah karena sebagai ajang pornografi dan juga menyebabkan beberapa gadis menghilang? Perlu di ingat, tujuan pembuatan facebook adalah sebagai situs jejaring sosial. Itu artinya sebagai alat kita untuk mencari dan menambah teman. Bisa juga sebagai alat komunikasi bagi mereka yang mempuyai saudara jauh. Bermanfaat bukan? Lalu bagaimana dengan kasus-kasus dari facebook? Semua kembali kepada kita. Ingat, facebook benda mati. Semua tergantung siapa pemakainya. Jika pemakainya orang-orang baik seperti saya :p maka akan sangat berguna sekali. Jika pemakainya adalah penjahat, maka kita sendiri yang harus berhati-hati. Facebook tidak salah dan tidak bisa disalahkan.

Silahkan kalau ada pendapat lain yang berbeda. Karena ini sebagai ajang diskusi terutama bagi blogger yang sudah saya kenal.

Oleh Romen (http://feedproxy.google.com/~r/RoomenBlog/~3/FaQs4l7u0ho/facebook-dan-permasalahan-remaja.html)

POPULAR

Kerajaan Jeumpa, Kerajaan Islam Pertama Nusantara

Teori tentang kerajaan Islam pertama di Nusantara sampai saat ini masih banyak diperdebatkan oleh para peneliti, baik cendekiawan Muslim maupun non Muslim. Umumnya perbedaan pendapat tentang teori ini didasarkan pada teori awal mula masuknya Islam ke Nusantara. Mengenai teori Islamisasi di Nusantara, para ahli sejarah terbagi menjadi 3 kelompok besar, yaitu pendukung (i) Teori Gujarat (ii) Teori Parsia dan (iii) Teori Mekah (Arab). Bukan maksud tulisan ini untuk membahas teori-teori tersebut secara mendetil, namun dari penelitian yang penulis lakukan, maka dapat disimpulkan bahwa Teori Mekkah (Arab) lebih mendekati kebenaran dengan fakta-fakta yang dikemukakan. Teori Mekkah (Arab) hakikatnya adalah koreksi terhadap teori Gujarat dan bantahan terhadap teori Persia. Di antara para ahli yang menganut teori ini adalah T.W. Arnold, Crawfurd, Keijzer, Niemann, De Holander, SMN. Al-Attas, A. Hasymi, dan Hamka. i Arnold menyatakan para pedagang Arab menyebarkan Islam ketika mereka mendo...

Sejarah: Salman al-Parsi Pendiri Kerajaan Jeumpa Aceh

Sebagaimana dikemukakan terdahulu, bahwa sebelum Nabi Muhammad saw membawa Islam, dunia Arab dengan dunia Melayu sudah menjalin hubungan dagang yang erat sebagai dampak hubungan dagang Arab-Cina melalui jalur laut yang telah menumbuhkan perkampungan-perkampungan Arab, Parsia, Hindia dan lainnya di sepanjang pesisir pulau Sumatera. Karena letak gegrafisnya yang sangat strategis di ujung barat pulau Sumatra, menjadikan wilayah Aceh sebagai kota pelabuhan transit yang berkembang pesat, terutama untuk mempersiapkan logistik dalam pelayaran yang akan menempuh samudra luas perjalanan dari Cina menuju Persia ataupun Arab. Hadirnya pelabuhan transito sekaligus kota perdagangan seperti Barus, Fansur, Lamri, Jeumpa dan lainnya dengan komuditas unggulan seperti kafur, yang memiliki banyak manfaat dan kegunaan telah melambungkan wilayah asalnya dalam jejaran kota pertumbuhan peradaban dunia. ”Kafur Barus”, ”Kafur Fansur”, ”Kafur Barus min Fansur” yang telah menjadi idiom kemewahan para Raja...

Sejarah Huruf Alfabet

Istilah alphabet sebetulnya berasal dari bahasa Semit. Istilah ini terdiri dari dua kata, yaitu aleph yang berarti 'lembu jantan' dan kata beth yang berarti 'rumah'. Konotasi pictografis dari pengertian kedua kata ini menjadi sebutan untuk menunjukkan huruf pertama a (aleph) dan b (beth) dalam urutan huruf-huruf semit (Mario Pei,1971:176). Ini bukan berarti bahwa tulisan tersebut memakai sistem pictografis-ideografis, akan tetapi malah sebaliknya. Orang-Orang Semit mengambil tanda gambar lembu (kepala lembu) dari huruf Hierogliph Mesir tanpa memperdulikan pengertian lembu itu dalam bahasa Mesir sendiri, sedangkan menurut bahasa Semit, lembu itu disebut aleph. Demikian juga dengan tanda gambar rumah yang mereka sebut beth. Kemudian dengan mempergunakan prinsip akroponi, tanda gambar kepala lembu, oleh masyarakat Semit dijadikan tanda untuk bunyi a dan tanda gambar rumah untuk bunyi b. Semua huruf pada alphebt Semit mempunyai konotasi seperti pictografis itu. Daerah y...